璧

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2007年10月14日

和前一天不同的是，这一天的早晨艳阳高照。

本来我们打算在13日傍晚去怡陵的，结果遇到了罕见的大堵车。不过，即使是我在郁闷中宣布放弃去看老十三的计划，等我们摆脱了车队长龙的时候，也已经是满天星晨了。考虑到赶夜路的安全性，我们决定借宿易县。第二天早上去怡陵。晚上，我给Eli讲我们公司的大黄。

小县城的早上有着特有的悠闲气氛，店面几乎都没有开门，宽阔的街上稀稀拉拉的行人，只有几家买早点的面前会聚有三两个食客吹着碗边的热气。早上的凉意让人神清气爽，我们饱餐了战饭，一路向北。目的地是涞水西营房村。

可是问题也来了，一路上几乎没有人能明确的为我们指清道路。我不禁严重怀疑，他们到底是不是涞水人啊？！绕了个大大的圈子，开过了村间小道，我们的问题从“请问，西营房村在哪？”变成了“请问，附近是不是有个大牌楼？”可是还是很多人以为我们要去清西陵。只有一个坐在门前纳凉的老爷爷说，“对，你从这边拐过去，往前走就能看到大牌楼了。”他还告诉我们，那里埋着位王爷。

一听这话，我们全都趴在车窗上，问“您可知道那王爷是谁？”

“什么？？我耳朵不好，听不清了。那王爷可个大好人。…………那位王爷好像是八王爷……”。我们集体黑线，于是决定谢过老爷爷继续赶路。真是历经颠簸啊，我们的车开到了一个金属钛的开采矿场门口，没路了。附近的村民指着一个有点陡的下坡路，告诉我们前面倒是有几个牌坊什么的，但是除了这些什么陡没有了，然后满脸的怀疑，“你们老远的来看几个牌坊干嘛？真的不是去看皇帝陵的吗？”

不是。我们就是来看老十三的！

我们走了很长的一段下坡路。一路上脚下遍地都是半埋在土里的的汉白玉巨石，上面有严重的水流过的痕迹。当时我只是觉得奇怪，那么漂亮巨大的汉白玉怎么会扔在河道里？然后想到老十三的墓是被严重破坏过的，那么被遗弃的石块丢在河道也不是没可能，虽然这河道的方向有点奇怪。直到回京之后仔细对照了一些资料和当时的景物顺序，我才知道，那个长长的坡道，其实就是宝鼎被毁后留下来的大坑。可惜当时没反应过来，几乎没留下什么照片。

下面这张图，是回来的路上，在坑的附近补的一张图，算起来应该是我拍的图里里坑最近的了。另外，如果那个地方不是河道，那么巨石上的水流痕迹就能算是关于老十三水葬说法的佐证了吧。

当看到三孔桥的时候，我们才意识到，进入陵园了。当时为了能熟悉遗址，我们事先打印了一份文稿，就是那篇有名的《雪野上的石牌楼》，上面说“怡亲王园寝座东朝西”，后来我们估计这话其实是手误，应该是“座西朝东”。怡陵神道是东西向，北、西、南三面环山，东侧则是拒马河，就是涞水。这样的朝向说实话我当时就挺吃惊的了，因为这么多年以来，我见过的大殿也好、陵墓也好都是背山面水座南朝北的。如果是文中所说的坐东朝西的话，刚好就是面山背水，极其诡异。向西偏南三百里，就是雍正的泰陵。当时我们唯一能找的理由就是老十三到死都不忘他哥，才这样遥遥相望的。（无比黑线—_—|||）

三孔桥

原本的围栏处长满了野草。

这样可以看出是三孔。

桥边的断裂的碎石上清晰可见的纹饰。

栏杆的孔。

回望一记。

前行数百步，我们见到的第二座桥。保存的不如三孔桥完好，石板已经被翻起来了。规模也没有三孔桥大，要不是有明显的折角，还以为是平桥呢。 

佝偻桥

折角的连接处。汗，我知道其实肯定不叫折角……

栏杆的孔，没有三孔桥的大。

侧翻的石条。隐约可以看见石条上面工整的花纹。

斧凿的痕迹。

再向前走，远远处就可以看见华表了。两座华表中间只剩下一条土路，北边的华表立在一片开阔的田地边上，南侧的则是隐在树林中。 

这是南侧的华表。能看到顶端没了望天吼。

北侧华表的几基座，虽然有了裂痕，但是依旧不掩精美的雕工。

基座上的祥云。

基座低端的一个小祥云，非常工整精细。

华表立柱是六楞的，每个立面的中间上是二条行龙斗宝珠，下面是天涯海水，上面看不清。所谓天涯海水，就是山峰砾石簇这一团海涛，再上面是几朵浮云。

基座上的行龙。必须要说的是，这个华表可以说是我以前从没见过的。我以前过的华表都是给为了彰显帝王之气，全部都是盘龙，就是一条龙自上而下的盘绕在圆柱子上（很容易想到吧）。但是这样六楞的立柱上面全是行龙，真是第一次见。

南侧林中的华表，基座的石板保存的比较完整。

想拍全貌，但是就是拍不全。

仰视一记，看看上面的龙，大爱啊~~~

再仰视，看看华表的两耳，可惜几乎看出到平面视图。

远望，立在田边林旁的华表，哪还能看出陵园的气质啊？！

走到这，差不多是陵园的一半，已经是很长的路了。但是当时我们还没有意识到其实我们是走反了，只是觉得，从第一座桥到华表的距离非常之长，远远超过了泰陵的距离。一直听闻老十三的陵寝逾制种种，看来果然是真的啊！